Vortrag und Diskussion mit Matthias Neumann, Universiteit Twente (NL)
Institutionen sind geronnene Gewohnheiten, die wiederum verflüssigte Gedanken sind. Gemäß dem Sozialkonstruktivismus prägen soziale Institutionen im Gegenzug auch unser Bewusstsein. Unsere kollektiven Gewohnheiten sind deshalb sehr mächtig. Tagtäglich neu performativ von unseren Mitmenschen bestätigt, können wir uns nicht einmal mehr vorstellen, wie es wäre, wenn es nicht so wäre, wie es scheint. Anders gesagt: Wir denken in fixen Kategorien und können deshalb nicht über diese denken.
Besonders eindrücklich trifft dies im Falle der sozialen Gewohnheit der Gewalt zu, deren Folge die Traumatisierung ist. Tiefgreifende psychologische Traumata laufen auf eine hochkomplexe Transformation des gesamten Bewusstseins hinaus. Mit der Dissoziation erfolgt zwar in erster Linie eine Einschränkung des Bewusstseins auf seine äußerste Oberfläche, ein Abschneiden der tieferen Regungen. Später jedoch wird das traumatische Bewusstsein auch kompensatorisch produktiv und breitet sich durch kollektive Reinszenierung des Unsäglichen weiter aus.
Führende Psychotraumatolog:innen sind sich einig: In unserer Kultur ist nahezu jeder Mensch von tiefgreifender Traumatisierung betroffen. Basierend auf Erkenntnissen der Psychotraumatologie entwickelt dieser Vortrag eine Typologie des traumatischen Bewusstseins. Damit lassen sich die grundlegenden Funktionsweisen des Wahrnehmens und Denkens in der traumatischen Kultur darstellen, versprachlichen und reflektieren. Die Typologie ermöglicht uns mithin, uns vorzustellen, wie es wäre, wenn es nicht so wäre, wie es nun mal ist.
Der vormals fromme Traum von einer friedlichen Welt gewinnt so eine konkrete Gestalt in der Auseinandersetzung mit der Logik des traumatischen Bewusstseins. Denn sobald wir über das traumatische Bewusstsein denken können, müssen wir nicht länger in ihm denken. Das ist ein Schlüsselmoment auf dem Weg unserer vereinzelten und gemeinschaftlichen Befreiung.
